Булгара


К слову сказать, транспортная доступность Булгара — в числе его основных преимуществ. В 2011 году рядом с заповедником был построен речной порт, и теперь туристы могут приезжать сюда не только на автобусах и личных авто, но и по воде. Прямо в здании речного вокзала, на третьем и четвертом этажах, располагается музей археологии, где выставлены подлинные артефакты, найденные во время раскопок в городище. В музее посетители могут ознакомиться с историческим наследием Волжской Булгарии X-XV веков.

Одна из последних новинок — экскурсия из Казани в Булгар на вер-
толете. Она рассчитана максимум на четырех человек и стоит полтора миллиона рублей. Самый дешевый экскурсионный тур из столицы республики стоит 600 рублей с человека в автобусе на 45 пассажиров, причем стоимость входных билетов в музеи в эту сумму не включена.

Но такие цены публику вовсе не отпугивают. Конечно, вертолеты в небе над Булгаром сейчас не кружат, зато пеших туристов вполне хватает. Образ исламской святыни влечет сюда туристов со всего Татарстана. К тому же организаторы туров позаботились и о наличии мистической составляющей. Правда, присуща она в основном тем объектам, которые были построены в наше время. Например, говорят, что поднимаясь на вершину нового минарета, гости Булгара имеют возможность «очиститься»: за каждую пройденную ступеньку прощается один грех. А восстановленная колонна Соборной мечети якобы способна исполнять желания. В это верится с трудом, но почему бы на всякий случай чего-нибудь не загадать? Главное — потом не забыть свериться с результатом.

More

Главные достопримечательности городища


Один из дьяков, прибывших туда на работу, настолько заинтересовался старинными руинами, что очень подробно описал все находки. Спустя несколько лет городище привлекло внимание самого царя — Петра Первого. Он лично приехал на развалины Булгара и распорядился охранять их как исторический памятник. С этого момента началась новая жизнь города.

Главные достопримечательности городища — Соборная мечеть, датированная ХП1 веком, эпохой правления Золотой Орды, и Церковь Успения, построенная в XVIII веке. От мечети остались лишь развалины, а ее 32-метровый Большой минарет является реконструкцией, воссозданной в 2000-м. Экскурсовод рассказывает, что настоящий минарет рухнул в середине XIX века из-за того, что искатели кладов прорыли под ним тоннель.

Недалеко от мечети находятся два мавзолея: Северный и Восточный. Они были возведены в XV веке как фамильный склеп для богатых булгарских семей. Чуть поодаль — комплекс Черная палата, тюрьма, в которой держали взаперти тех, кто посмел ослушаться воли правителя. А еще дальше—Белая палата, когда-то служившая общественной баней, и развалины Ханского дворца. Все объекты городища находятся друг от друга на приличном расстоянии, поэтому при желании посетители музея могут воспользоваться электрокаром.

More

Сама Булгария


СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО и торговля в Булгарии даже под игом развивались настолько активно, что уже в XIV веке русские летописи именовали Булгар не иначе как Великим. Но усиливающееся государство вызывало немало опасений у монголо-татарских ханов, поэтому в 1361 году хан Булак-Тимур разгромил Булгар, спалив его почти дотла. Стремясь к освобождению, булгары примкнули к русским князьям и втянулись в их междоусобные войны. В итоге одного из таких сражений в 1431 году отстроенный заново Булгар был снова разорен и разрушен. На сей раз навсегда.

Сама Булгария вскоре присоединилась к русским землям. Здесь стало активно насаждаться православие, и во многом благодаря этому о Булгаре снова заговорили. В XVIII веке в этих местах решено было построить православный храм. Монахи-строители, прибывшие сюда, обнаружили древнее городище, однако строительство свое продолжили, попутно приспосабливая сохранившиеся постройки под свои нужды. Например, один из булгарских мавзолеев был переделан ими под погреб, а другой — под небольшую церквушку.

More

Первое упоминание


ПУТАНИЦА В НАПИСАНИИ местных географических названий поначалу смущает всех. Город, где живут люди, называется Болгар, а заповедник — Булгар, при этом местность, где располагается Болгар, называется Булгарией. По одной из народных версий, все эти топонимы происходят от слова «Волга». Говорят, что людей, живущих по берегам Волги в этих краях, в древности называли волгарями, а их земли — Болгарией. Но ученые считают, что этимология этого имени более сложная. Древние булгары были ираноязычными и обитали в Средней Азии — в местности, которая называлась Бакт-рия, или Балхара, со столицей в городе Балх. Отсюда впоследствии и возникло название целой народности — булгаров.

Первое упоминание о них относится к 354 году. В одном из латинских списков племен и народностей Причерноморья и Прикаспия фигурируют булгары — в латинском написании Vulgares. Эти кочевые племена на протяжении своей ранней истории немало досаждали всем соседям, включая даже Византийскую империю. Со временем часть булгар основала Первое Болгарское государство, из которого впоследствии выросла современная Болгария, а еще часть отправилась кочевать дальше и осела на Волге, основав волжский Булгар.

Этот город стал священным для мусульман. По легенде, пророк Мухаммед отправил сюда троих своих сподвижников, которые, приехав под видом врачей,занялись исцелением больных. Они первыми стали проповедовать здесь ислам. Через двенадцать лет двое из них уехали, а третий решил остаться и жил тут до самой смерти. Его могила сохранилась до наших дней. Сейчас она представляет собой восьмиугольную плиту, на которой воздвигнута арка.

В истории Булгара было много интересных страниц. В летописях десятого века он упоминался как столица волжской Булгарии. Затем потерял свой статус и возвратил его лишь три века спустя. Но, несмотря на эти перипетии, ему всегда удавалось оставаться важным торговым и ремесленным центром. В 1236 году булгары не устояли под натиском Золотой Орды, были вынуждены войти в ее состав, но опять сумели сохранить относительную самостоятельность — как политическую, так и экономическую.

More

В Татарстане


Например, в Татарстане сейчас активно обсуждается проект строительства Булгарской исламской академии, в которой смогут продолжить образование выпускники исламских учебных заведений России. Говорят, что туда пригласят работать крупнейших специалистов из зарубежных вузов, изучающих ислам. Также на базе академии планируется открыть масштабную библиотеку и создать Союз мусульманских богословов России. Когда все эти планы осуществятся, Болгар вполне сможет претендовать на звание одного из крупнейших религиозных центров страны, а от его милой провинциальной неспешности наверняка не останется и следа.

Впрочем, даже без этого бол-гарцам уже хватает новых впечатлений. Летом 2014 года на территории музея-заповедника впервые прошел исторический фестиваль «Великий Булгар». Реконструкторы, переодетые в костюмы воинов Золотой Орды и Древней Руси, устраивали театрализованные сражения у стен старинных крепостей, ремесленники проводили мастер-классы, гремела музыка, а на дымных кострах готовилась еда. Публика осталась довольна.

В ПРОШЛОМ ГОДУ власти Татарстана решили повторить удачный эксперимент. Для гостей летнего фестиваля, которых приехало вдвое больше, чем в первый раз, установили юрты, организовали автобусное сообщение с Казанью, Набережными Челнами, Ульяновском. Организаторы мероприятия и чиновники татарской туриндустрии утверждают, что «Великий Булгар» — это самый большой фестиваль исторической реконструкции в России.

More

На берегу Волги ветрено и прохладно.

Вода покрыта мелкой рябью. Кажется, даже начинает моросить дождь, но на это не обращаешь никакого внимания. Плавный изгиб широкого речного русла открывает взору удивительный простор и величественную мощь самой крупной реки Европы. А на фоне этой природной красоты навеки замерла красота рукотворная: стройный высокий минарет, замысловатые каменные постройки и пустые дорожки.

Древний город Булгар, расположенный в 170 километрах от Казани, был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО совсем недавно — в июне 2014 года. Но уже в ноябре 2015-го жюри Всероссийской туристской премии «Маршрут года» признало тур из Казани в Булгар лучшим культурно-познава-тельным маршрутом в России.

Власти Татарстана стараются извлечь максимальную пользу из того, что на территории республики появился еще один культурный объект мирового значения. Булгар стал любимым детищем первого президента республики Минтимера Шаймиева, который лично взял его под свою опеку. Всероссийская и всемирная слава накрыла и расположенный рядом городок Болгар
с населением всего около девяти тысяч человек. И теперь его жителей ждут серьезные перемены.

More

Своего священника


ЧУТЬ БОЛЬШЕ 23 ТЫСЯЧ ЖИТЕЛЕЙ числится сегодня во всем Тотемском районе. И каждый год их становится на сотню меньше.

Из Усть-Печеньги за последние 20 лет уехали десятки семей, а приехала лишь одна — Владимир и Жанна Федуковы. «Когда мы с Жанной поженились в Вологде, нам негде было жить, — вспоминает Владимир, бородатый коренастый мужчина чуть старше сорока. — Я стал искать работу с жильем, и один батюшка рассказал нам, что храму в Усть-Печеньге требуется истопник. Мы тоща уже были верующими людьми, поэтому недолго думая собрались — и поехали».

Семья поселилась в старом, принадлежащем церкви традиционном сухонском доме: кухня и две маленькие горницы вокруг русской печи над холодным подклетом. Здесь родились три дочери и сын.

В деревне Володю с Жанной считают чудаками: приехали из города, нарожали детей, работают за копейки. С сентября по май раз в три дня Владимир протапливает четыре старинные печи, таская в храм с улицы метровые поленья. Жанна намывает узорный кафельный пол. Он идеально сохранился с момента освящения самой новой — зимней части храма в 1897 году. Так же как и уникальный мраморный иконостас, роспись на сводах и даже серебряные оклады старинных икон.

Своего священника в церкви нет, только иногда по праздникам приезжает иерей Серафим из Юбилейного. По воскресеньям прихожане — «пятнадцать старушек», как характеризует их Жанна, — сами поют на клиросе и молятся, кто как может.

Две старшие дочери Федуковых уехали из деревни: одна учится в колледже в Тотьме, другая — в институте в Вологде. Родителям говорят, что вряд ли вернутся жить в Усть-Печеньгу.

«Если логически рассуждать, то перспектив в деревне, да и во всей стране немного, — размышляет Владимир, стоя посреди кухни. — Но сердцем знаю — зачем-то мы здесь нужны. Недавно вот деревенские мужики сделали в храме новую проводку. Они и на службы-то
никоща не ходят, а денег за работу не взяли! А кто-то говорит — «воровство нынче всюду, пьянство и бездуховность».

Взяв два ведра, Владимир уходит за водой на реку. С мыса, на котором стоит дом Федуковых, открывается вид на многокилометровую излучину Сухоны, выстроившиеся вдоль берега дома и белоснежный храм с синими куполами.

More

В семидесяти километрах от Тотьмы


ТРИСТА ЛЕТ НАЗАД тотемских купцов погнал в Америку экономический кризис. Со Средних веков речной торговый люд жил транзитом. Меха, лен, мед и воск плыли по рекам в Новгород, а оттуда — в Европу. С XVI века уже европейские товары в Архангельске перегружали с английских каравелл на речные каюки и по Двине и Сухоне везли вглубь страны. Но в 1713 году царь Петр фактически закрыл архангельский порт для иностранцев— в угоду Петербургу. Великий Северный торговый путь зачах. И тоща тотем-ские купцы стали инвестировать в Аляску, снарядив туда двадцать торговых экспедиций — больше, чем кампании московских и
петербургских купцов, вместе взятые. Транзит заграничных товаров по Сухоне так и не возобновился, но потекли деньги. На «избыток капитала», как свидетельствуют архивные документы, в Тотьме строили красивые храмы, школы, реальные училища, добротные дома.

В семидесяти километрах от Тотьмы леса и болота прорезает просека шириной со столичный Ленинский проспект. Под ней — магистральный газопровод «Ухта — Торжок», самая масштабная часть трубопроводной системы, по которой природный газ с месторождений Ямала попадает на европейские теплоэлектростанции, заводы и кухни.

Компрессорную станцию, качающую газ по трубам, и офисные корпуса местного подразделения «Газпрома» окружает идеальный газон с клумбами, обнесенный двухметровым забором с кольцами колючей проволоки наверху. Мимо трясутся новые, только из автосалонов, «фольксвагены» и «мазды», по разбитой дороге пробираясь к поселку Юбилейный, заложенному в 1970-х в пяти километрах от Сухоны. Несколько улиц — Газовиков, Лесная, Звездная, застроенные двухэтажными многоквартирными домами экспериментальных проектов, чтобы устояли на болоте, просторные парковки во дворах, нарядная школа и спортивный комплекс с бассейном. Будто другая планета на фоне обычных здесь серых изб. Но надежд на будущее в поселке не больше, чем в Усть-Печеньге.

На доске объявлений у супермаркета — дюжина объявлений о сдаче квартир. Из трех тысяч жителей поселка мало кто планирует встретить здесь старость. Ближайший кинотеатр — как и хорошая больница или ресторан — в 160 километрах, в Воловде. В XXI веке «избытка капитала» уже не хватает на мощеную набережную и оркестр по выходным.

More

На речных волнах


СЕГОДНЯ В УСТЬ-ПЕЧЕНЬГЕ живет две сотни человек — меньше, чем парт в закрытой деревенской школе. «На месте животноводческого колхоза — руины, вместо леспромхоза — маленькая частная пилорама», — Александр Кузнецов, сам теперь безработный, перечисляет бывшие сельские предприятия. По реке стало нечего и некого возить. «Лес вырубили — если посмотреть космические снимки, то видно, что коренных лесов почти не осталось. Растет осина, береза. Хорошо, если делянка селью попадется — ее быстро на пилораме на брус, доску распустят и на биржу лесовозом отправят, — рассуждает Кузнецов. — С такими объемами плоты теперь никто не гоняет».

На речных волнах еще качаются бакены, но регулярное грузовое судоходство на Сухоне прекратилось в 2013 году — в связи с банкротством последнего живого порта в Великом Устюге. Пассажирские маршруты отменили еще в 1990-х из-за дороговизны. Да и река обмелела — в межень, коща спадает весеннее половодье, большому теплоходу по Сухоне уже не пройти.

«Раньше дноуглубительные работы вели, судов так много ходило, что волнами фарватер размывало, — объясняет Кузнецов. — А сейчас все зарастает, заиливается река, возвращается к первобытному состоянию».

More

На противоположном берегу


ЕДИНСТВЕННЫМ ДЕЙСТВУЮЩИМ храмом на 500-километровом речном пути от Волощы до Великого Устюга в те времена была Покровская церковь, белеющая на высоком берегу в деревне Усть-Печеньга в полусотне верст от Тотьмы. В 1985 году сюда приехал молодой — только после пединститута— школьный учитель Александр Кузнецов. Добирался на теплоходе.
«Вон там причал был плавучий, как раз напротив церкви, — показывает Кузнецов тридцать лет спустя на ивовую рощу. — По праздникам богомольцы на пароходах приплывали. И сразу к церкви поднимались — туда широкая деревянная лестница вела». Сейчас вместо лестницы — голый крутой склон, увенчанный забором. Деревня будто отвернулась от реки.

На противоположном берегу сереют избы деревни Любавчихи. «Раньше оттуда детей к нам в школу на лодке переправляли, — говорит Кузнецов, — а лет пять назад появилось вдруг МЧС, которого здесь отродясь не бывало. Сказали «нельзя». И детей с того берега стали на автобусе за семь километров в другую школу возить».

Река, некоща объединявшая людей, сегодня стала непреодолимой преградой. Даже административно Любавчиху и Усть-Печеньгу отнесли к разным муниципальным образованиям. «На том берегу и на этом половина жителей— родственники, — смеется учитель истории и географии Кузнецов.
Мы всегда как одной деревней жили, лодки-то почти у всех были». В июле стало известно, что школа в Усть-Печеньге закрывается. Бывших учеников Кузнецова теперь тоже возят к урокам на автобусе—двадцать километров по размытой дождями грунтовке.

Карта северо-востока Вологодской области— это скопления городков и сел по берегам Сухоны, Юга и их притоков: Печеньги, Кичменьги, Шарженьги. Между ними — обширные незаселенные пространства, закрашенные зеленым цветом.

Реки были главными (а подчас — единственными) магистралями, по которым перемещались товары и люди. Так продолжалось вплоть до 1980-х, когда на карте все чаще стали появляться коричневые линии автомобильных дорог. Призванные нести в речные селения блага цивилизации, они стали удобными путями для бегства в города.

More